Спросить
Войти
МАДДАЛА Э.*
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ НАУЧНОГО МИРА И РЕЛИГИЙ ЗА РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ MADDALA A.
The responsibility of the scientific world and of religions in the development of culture//Science in the context of human culture II, scientific meet., Sept.30-0ct.4, 1991. — Vatican City, 1997. —
P.249-258.
Энтони Маддала (член Архиерейского совета по культуре, вице-президент Newman ассоциации, Vijayawada, Индия) пишет, что наука и религия сходятся в одном отношении: они ищут истину. Научные открытия и изобретения ведут к технологической разработке, религия же занята процессом гуманизации. Но есть и такие примеры, когда наука и религия становятся инструментами эксплуатации. Эта проблема рассматривается на примере Индии.
Преимущества науки и технологии: рост удобств, информации; повышение эффективности деятельности правительства (большее управление людьми, независимо от расстояний); рационализм (наука заставила образованных индийцев отречься от традиционных отношений и принять современную научную деятельность); изменение сельского хозяйства. Итак, наука и технология ведут мир к объединению за счет современных средств коммуникации, что, в свою очередь, ведет к глобализации мира. Данное направление развития цивилизации находится в соответствии с деятельностью церкви, которая также стремится привести человечество к объединению в святости.
Вредные эффекты: нарушение семейной жизни, складывавшейся веками; поиски удовольствий; отсутствие морали и атеизм; неравное распределение; вторжение науки в сельскую жизнь (сельский народ привыкает к стилю жизни городской культуры, но сельские доходы совсем неадекватны потребностям городской цивилизации); состояние депрессии (решение этого кризиса лежит в повышении доходов людей, которые работают в агропромышленности, но необходимые изменения, кажется, не осуществляются, что приводит к беспорядкам в сельской Индии).
Большинство развитых стран, которые признают христианство, имеют самые большие запасы ядерного, химического и биологического оружия, способного уничтожить цивилизацию на Земле в несколько минут. Нет сомнения, что если бы деньги, затраченные этими странами на вооружение, использовались для экономического роста развивающихся стран, было бы меньше смертей от голода в Африке или Юго-Восточной Азии и практически никакая страна мира не считалась бы отсталой.
Образованные, умные, динамичные и предприимчивые молодые мужчины и женщины из сельских областей в Индии переселились в города, чтобы насладиться преимуществами научного и технологического общества. В результате те, кто не покинул деревни, остались неграмотными, невежественными, суеверными и реакционными. Они не имеют ни желания, ни возможностей, чтобы модернизировать деревни, которые постепенно приходят в упадок.
Религия является институтом, который, как предполагается, приводит к преобразованию человека от животного к разумному существу, а от разумного — к божественному. Неустойчивости ума и чувств обуздываются, заканчиваясь преобразованиями личности человека, чтобы быть полезным гражданином государства. Но в наше время все меняется в направлении ущерба человеческого общества. Причина в том, что религия быстро становится инструментом в руках тех, кто эксплуатирует общество в своих интересах, что приводит к столкновениям и конфликтам. В Индии к тому же фундаментализм стал аспектом религии (и является причиной осложнений в разных религиях). Выживание религии в индийском контексте всецело зависит от того, ведет ли она к гармонии в обществе.
По прошествии некоторого времени мы увидим следующие радикальные преобразования: биомедицинское проектирование гарантирует удлинение жизни и медленное старение. Оно попытается управлять человеческим поведением с помощью лекарств. Мы столкнемся или со "смелым новым миром" или с "миром биологического хаоса". Эпоха информационного взрыва явится эпохой биологии.
Прогресс в технологии гарантирует избыток материальных товаров. Мир станет материальным раем науки и технологии. Это будет достигаться с помощью источников энергии, земных и внеземных, о чем говорилось в Святом Писании. Быстрый процесс распространения знаний сделает университеты центральными учреждениями. Они будут играть жизненно важную роль. Церковь должна быть осведомлена обо всех направлениях развития общества и принимать заблаговременные меры, способствующие решению возникающих проблем.
В истории мира имеется два типа цивилизаций: 1) идейная (в средние века в Европе); 2) сенсорная (акцент на человеческом опыте в современную эпоху). Теперь мы перемещаемся к третьему типу цивилизации (мировой), в которой оба аспекта человеческой жизни опять же согласуются с поисками истины. Церковь в Индии должна быть осведомлена обо всех этих "меганаправлениях". Религия оживится в создании действительно полезного в обществе человека. Мы будем выполнять заветную цель старой Индии:
От неправды к истине, От темноты к свету, От смерти к бессмертию.
А.Ю.Рыбаков, В.А.Яковлев
