Спросить
Войти
Шустрое А. Г.
Отзыв на книгу И. К. Кучмаевой
«Из суеты в суть.
История академии в лицах»
Недавно вышедшая в свет книга основателя Государственной академии славянской культуры, профессора Изольды Константиновны Кучмаевой столь же яркое и самобытное явление в научно-педагогической мемуаристике за последние годы, как и созданный ею тип высшего учебного заведения в новейшей истории России. Книга представляет собой живой портрет событий переломной эпохи, потребовавшей от людей ответственного выбора за жизнь будущих поколений. Не случайно книга носит такое название, где ключевыми являются понятия «суть» и «лицо», переплетающиеся друг с другом, поскольку суть человеческой жизни заключена в духовно-нравственной самобытности личности. Трудности внешних обстоятельств обнажают внутренний облик человека, показывают его истинное лицо. Когда разрушались, казалось бы, незыблемые принципы советской державности, а страну охватил хаос, старая, добрая традиция русской жизни вновь оказалась спасительной. Будущее, за которое необходимо было бороться, требовало перестройки сознания, начиная с новой концепции образования, где на первое место, ставилось не просто приобретение знаний, а традиционно-нравственное и патриотическое воспитание.
В первой части книги профессора И. К. Кучмаевой отражены сложности поиска идей и трудности технической их реализации. Однако, несмотря на определённые препятствия, проект по созданию Государственной академии славянской культуры был поддержан высшими государственными структурами города Москвы и Российской Федерации.
Несмотря на богатую педагогическую традицию нашей страны, в новых условиях академия строилась как оригинальное и своего рода уникальное учебное заведение. Она изначально создавалась как авторский, почти что «домашний», «камерный» университет при тесном содружестве подвижников-учителей и разделявших их принципы студентов.
В этом, собственно, и состоит особенность русского образования — в творческом взаимодействии педагога и ученика, в общих, почти семейных их отношениях. Служение каждого из них России, делу, людям равнозначно. В этом отношении, описываемая Изольдой Константиновной Кучмаевой в её книге академическая среда в полной мере является преемственницей известных и оригинальнейших русских учебных заведений, таких как Демидовский университет, Царскосельский лицей, гимназия Ришелье, школа Рачинского и др. Такая творческая среда синтезирует научные школы и формирует новые исследовательские направления. Не случайно, как указано в труде И. К. Кучмаевой, ГАСК заняла лидирующее положение в ряде направлений современного культурологического знания. Академия быстро выросла, встала на ноги, сумела создать новые различные направления в образовании. За творческие педагогические новации ступенчатого непрерывного образования академия была награждена государственной премией. Много нового передового принёс коллектив ГАСК и в дело сотрудничества с зарубежными вузами.
Вся академия жила и действовала как одно лицо. Попадавшему в её старые стены, казалось, что оформление этого вуза заметно отличает его от других. Внутреннее оформление здания ГАСК выглядело как законченное художественное произведение, центром которого служил, выполненный в мозаичной технике, образ Серафима Саровского на стене университетской церкви.
Сама книга автора, её оформление и структура сохраняют дух творческой атмосферы вуза.
Памяти И.К. Кучмаевой
Стиль её искренний, простой и ясный, хотя говорится о делах достаточно серьёзных и важных. Огромное значение в ней придаётся судьбе и жизни отдельных людей, развившихся в стенах академии или связавших с ней свою творческую биографию. Литературное мастерство автора как нельзя лучше дополняется доброжелательностью и, фактически, материнской заботой о каждом изображённом в книге-хронике
человеке. Любовь к людям, как известно, главный источник творческих сил. Где она есть, там с неизбежностью будет успех и результат. Творческим является не только действие, но и память. Книга И. К. Кучмаевой «Из суеты в суть: история академии в лицах» стала памятником любви, предлагая читателю подумать о своей жизни как о самом большом даре, какой только есть у человека.
