Спросить
Войти
ЭПИСТЕМОЛОГИЯ ФИЛОСОФИЯ НАУКИ, Т. XVIII, № 4
ЩыМруктура, принципы и классификация понятия «оценка»
В. В. СУТУЖКО (Саратов)
При определении понятия «оценка» будем исходить из того, что оценка является субъективным выражением значимости предметов и явлений окружающего мира для жизнедеятельности человека. Оценка - умственный акт (способность), в результате которого устанавливается отношение субъекта к объекту оценивания с целью определения значения оцениваемого объекта для жизнедеятельности оценивающего субъекта. Подобное понимание и определение оценки содержится в работах С. Д. Погорело-вой, X. Р. Фабело и других исследователей. При этом в структуре понятия «оценка», как правило, выделяют следующие компоненты: субъект, объект, основание (критерий) и характер1. Субъект оценки - человек (социум), определяющий ценность того или иного предмета путем выражения своей оценки в определенном мнении (суждении). Объект оценки - предмет или явление, которые поддаются оцениванию (осмыслению).
См.: Арутюнова Н. Д. Типы языковых значений: Оценка. Событие. Факт. М., 1988; Батурин Н. А. Оценочная функция психики. М., 1997; Вендина Т. И. Семантика оценки и ее манифестация средствами словообразования // Славяноведение. 1997. № 4; Вольф Е. М. Функциональная семантика оценки. М., 1985; Ивин А. А. Основания логики оценок. М., 1970.
&£< ЙМ]
С точки зрения философии науки и эпистемологии следует различать объект оценки и объект собственно познания. Если собственно («чистое») познание представляет собой отражение предметов, явлений и процессов объективного мира в понятиях (умозаключениях), то оценивание предполагает сравнение оцениваемого объекта с нашими субъективными взглядами и представлениями, выполняющими в процессе оценочных действий функцию критерия (мерила, нормы, стандарта, эквивалента), и тем самым позволяющими нам прийти к определенному мнению (суждению). Условно говоря, объект оценки уже, чем объект собственно познания. Элементы бытия, еще не ставшего общественным, лишены всякой ценностной предметности (минерал, который еще ничем не стал в общественной практике, можно познавать, но нельзя оценивать до тех пор, пока познание не раскроет такие его свойства, благодаря которым минерал можно будет использовать в общественной практике). Если возможным объектом «чистого» познания является всё, что объективно существует, то объектом оценивания служит только ценностная предметность (общественное бытие объектов). В то же время на практике и познание, и оценивание носят ограниченный характер. Объектом собственно познания становится лишь определенная часть объективной реальности. Объектом оценивания становится не общественное бытие как таковое, а лишь определенная ценностная предметность и лишь частичным образом. Кроме того заметим, что собственно познание является предпосылкой оценивания, но и оценочная деятельность, в свою очередь, детерминирует процесс познания. Например, познавательная активность человека (научная деятельность) стимулируется в том направлении, которое считается современным или социально-желательным.
Итак, объектом оценки является ценностная предметность таких элементов общественного бытия, которые служат предметом не удовлетворенных в полной мере актуальных потребностей субъекта; или таких элементов, которые связаны с удовлетворением этих потребностей. Поэтому основанием (критерием) оценки является ее мотивация или ценностный признак - то, с точки зрения чего производится оценивание. Именно основания (критерии) оценивания являются базой многочисленных классификаций оценок. В зависимости от того, какие мотивы, признаки актуализируются в оценочном акте, принято различать внутренние и внешние основания оценивания. Внутренние основания выражают
психоэмоциональную конституцию субъекта оценки (свойства О. ощущения, чувства, положительные и отрицательные эмоции,
связанные со сферой симпатий и антипатий). Внешние основания ^с
оценивания отражают когнитивные свойства субъекта и ориенти- Н
рованы на знания, формируемые отношением ментальной и социальной природы окружающей человека действительности.
Под характером оценки, как правило, понимается признание ценности (положительной, отрицательной или нулевой) объекта оценивания. В логике оценок оценочное высказывание может включать факультативные элементы (мотивировки, классификаторы, различные средства интенсификации и деинтенсификации, субъект «пользы»). При сравнительной оценке в модальную рамку включаются дополнительные элементы (то, с чем сравнивается,
признак, по которому дается сравнение, мотивировки сравнения и т.п.). Таким образом, характер оценки складывается из акта срав-111 нения (собственно оценки) и рекомендаций к отбору (выбору) того, что признается за ценность. При оценивании предполагается конкретно-исторический подход к оцениваемым общественным явлениям. Например, об исторических заслугах судят не по тому, что не сделали исторические деятели сравнительно с современными требованиями, а по тому, что они дали новое сравнительно со своими предшественниками.
Оценивание представляет собой сравнение оцениваемого объекта с эквивалентом как мерой оценки. Наличие эквивалента как меры оценки является наиболее важным фактором, отличающим процесс оценивания от процесса собственно познания. Эквивалентом может быть практически любая из ценностей или норм, доступных субъекту, в том числе и любой из известных ему символов. Процесс оценивания ставит субъекта перед необходимостью решать, какому из возможных эквивалентов отдать предпочтение при оценке. Всякая оценочная деятельность неизбежно предполагает выбор оценочного эквивалента. Этот выбор вовлекает в процесс оценивания не только предшествующий опыт субъекта, но, прежде всего, и его актуальный интерес. Интерес накладывает отпечаток на результат оценки, поскольку именно выбранный критерий (основание) делает процесс оценивания вполне определенной ценностью. От выбора оценочного критерия зависит не только форма ценности, но и ее параметры и даже полярность. Так, при измерении ценностной предметности посредством одного эквивалента получаем некоторую положительную ценность, а при использовании другого эквивалента та же самая ценностная предметность может предстать в форме отрицатель-^ ной ценности. Следовательно, оценочная деятельность для субъекта связана не только с выбором эквивалента для сравнения, но и О с выбором оценочных критериев. Содержание эквивалента в оп-ределенной мере должно быть тождественно содержанию оцени-яш ваемого объекта (эквивалент должен включать в себя те качества,
свойства, которые имеются в объекте). В каждом конкретном случае оценивания величина этого соответствия может быть различной, но сопоставление объекта и предполагаемого эквивалента имеет смысл лишь в границах их определенного совпадения, ибо при абсолютном несовпадении сравнение производить невозможно.
Представления о ценности определенного класса объектов являются отправными и главными моментами в выборе субъектом оценочного критерия. Кроме того, критерий должен отражать реальные свойства вещей и включать в себя потребности и интересы субъекта. Включение потребностей и интересов субъекта находит свою реализацию в компонентах оценочного критерия. Потребностями субъекта диктуется субординация и координация компонентов оценочного критерия (отражаемый субъектом объект оценки представляется в оценочном критерии в видоизмененном в соответствии с потребностями виде). Потребностями субъекта детерминируется включение определенных свойств в оценочный критерий и фиксируется, насколько развернутым, полным оказывается соответствующий компонент оценочного критерия. В образовании оценочного критерия участвуют идеалы, нормы, ценностные ориентации, цели и социальные задачи; более того - они входят в его структуру. В оценочном критерии содержится инвариантный (устойчивый) момент, заключающийся в том, что при всем многообразии и специфике образующих его компонентов оценочные критерии должны представлять собой ценностные представления, применимые к определенным группам оцениваемых объектов. С другой стороны - оценочные критерии вариативны (изменчивы). Одним из вариативных компонентов оценочного критерия служат ценностные ориентации (идеологические, политические, моральные, эстетические способы дифференциации объектов субъектом по их значимости), которые формируются при усвоении социального опыта и обнаруживаются в целях, идеалах, убеждениях, интересах и других проявлениях личности. В исследовании ценностных ориентации возможны социально-психологический, социологический (социализация личности, адаптация к групповым нормам и требованиям) и общепсихологический (изучение высших мотивационных структур жизнедеятельности личности) подходы. При этом необходимо понимать, что это разделение весьма условно, так как в обоих случаях изуча- ^ ется личность. В первом случае исследователи отмечают регуляО
тивную роль ценностных ориентаций в жизнедеятельности человека (Е. А. Борковская, О. И. Зотова, 3. Г1. Маецкий, П. М. Попова, А. А. Табуне и др.). В. А. Ядов основной функцией ценностных ориентаций считает регулирование поведения как социального действия в определенных социальных условиях. По мнению М. И. Бобневой, ценностные ориентации совместно с социальными нормами выполняют функцию отображения и защиты идеала. На наш взгляд, уместно отметить и другие функции ценностных ориентаций: экспрессивная (способствует самоутверждению и самовыражению, личность стремится принятые ценности передать другим, достичь признания, успеха); адаптивная (проявляется в способности личности удовлетворять свои основные потребности теми способами и посредством тех ценностей, которыми располагает данное общество); защитная (ценностные ориентации выступают своего рода «фильтрами», пропускающими ту информацию, которая не требует существенной перестройки всей системы личности); познавательная (направлена на объекты и поиск информации, необходимой для поддержания внутренней целостности личности); координирующая (гармонизирует психические процессы личности, согласовывая их во времени и применительно к условиям деятельности). В другом случае изучается мотивационная сфера личности, под которой понимается вся совокупность мотивов, которые формируются и развиваются в течение жизни личности &. В целом, эта система динамична и изменяется в зависимости от многих обстоятельств.
Мотивы отличаются разной степенью устойчивости, одни (доминирующие, стержневые) прочно сохраняются длительное время, иногда всю жизнь - именно в них проявляется направленность личности. Смена их происходит при существенных изменениях условий жизнедеятельности личности, ее отношений с обществом. Другие мотивы менее устойчивы, более вариативны, эпизодичны, изменчивы, в большей степени зависимы от ситуации. Развитие мотивационной сферы личности происходит не по принципу напластования одних мотивов на другие; напротив, в процессе ее становления происходит дифференциация, интеграция, превращение, подавление, борьба противоречивых мотивов, их взаимное усиление или ослабление. Доминирующие и подчиненные мотивы •ч-П могут поменяться местами. Мотивационная сфера личности тесно
(О 3 См.: Ломов Б. Ф. Методологические и теоретические проблемы пси¡Д хологии. М., 1984. С. 313.
ми людьми, но и от опосредованных влияний, а также от сфер жизни общества, относящихся к общественному сознанию. В процессе развития в обществе индивид как бы выходит за пределы непосредственных связей с другими людьми, а его мотиваци-онная сфера начинает формироваться иод существенным влиянием идейной жизни общества: идеологии, политики, этики, права, эстетики и т. д.4
I Зак. 3339
Завершая характеристику оснований (критериев) оценки, следует подчеркнуть, что при сопоставлении объекта с оценочными критериями отражение субъектом действительности поднимается на качественно иной, новый уровень. При этом ценностные характеристики предмета, «растворенные», «снятые» в неценностных свойствах, данных субъекту «чистым» (не связанным с оцениванием) познанием, обретают в оценке собственное, самостоятельное бытие, образуя содержание и структуру идеального образа ценности, ценностных свойств. Поэтому такие признаки, как социальная значимость, новизна и прогрессивность, являются необходимыми и достаточными критериями, посредством которых можно оценивать ценностную сущность результатов человеческой деятельности.
Теперь несколько подробнее остановимся на анализе различных факторов оценивания. Вначале о взаимодействии в процессе оценивания субъективного и объективного факторов. Под субъективным фактором понимается положительное или отрицательное отношение субъекта оценивания к оцениваемому объекту (иногда его представляют в виде отношений «нравится/не нравится», «ценить/не ценить», «одобрять/не одобрять» и т. п.). Объективный же фактор представляет собой ориентировку субъекта оценивания на собственные свойства предметов или явлений, на основе которых выносится оценка. Поэтому и субъект, и объект оценивания подвержены влиянию как субъективного, так и объективного факторов. Субъект, оценивая предметы или события, опирается, с одной стороны, на свое отношение к объекту оценки (нравится/не нравится), а с другой стороны, на стереотипные представления об объекте и на шкалу оценок, на которой расположены присущие предмету признаки. В то же время в оцениваемом объекте сочетаются субъективные (отношение «субъект/объект») и объективные (свойства объекта) признаки. Так, когда речь идет об оценке того, какая сей- - & час погода (теплая/холодная, солнечная/пасмурная, сухая/влаж-ная, тихая/ветреная), подразумеваются и свойства погоды (оцениваемого объекта), и ощущения самого субъекта оценивания. О
В оценке существенными являются также эмоциональный и рациональный факторы. Вопрос о том, какой из них является первичным, до сих пор представляет собой в аксиологии одну из наиболее дискуссионных проблем. Трактовка этого вопроса часто оказывается решающей для противопоставления субъективизма и объективизма в теории оценки. Однако в естественном языке не может быть чисто эмоциональной оценки (язык как таковой всегда предполагает рациональный аспект). Поэтому выделение в языке чисто рациональной оценки и чисто эмоциональной оценки является условным. Так, с эмоциями могут быть связаны разные виды оценок - как сенсорные, так и этические, эстетические, исторические и другие оценки. Следовательно, существует эмотив-ный (оценочный) фактор, который является общим для оценивания и включает в себя эмоциональный и рациональный как свои разновидности. Эмотивность подразумевает хорошее/плохое отношение субъекта к объекту оценки и противопоставляется объективному, которое опирается на свойства объектов. При этом под [ |( эмоциональностью и рациональностью в оценке подразумеваются две разные стороны отношения субъекта к объекту: первая - чувства, вторая - мнение, суждение. Неотъемлемым свойством (атрибутом) рационального оценивания является шкалирование. При этом основным свойством оценочной шкалы является динамичность, прежде всего - нарастание. Вместе с тем оценочная шкала развертывается в двух направлениях - в сторону увеличения и в сторону уменьшения количества конкретного признака. На оценочной шкале есть зоны положительного и отрицательного (хорошо/плохо), между ними расположена зона нейтрального отношения.
В принципе, формирование оценки предметов и явлений внешнего мира представляет собой сложную познавательную процедуру. При оценивании оперируют двумя типами знаний - о внешнем предмете и о потребностях субъекта. Первоначальная оценка предмета или явления внешнего мира основана на восприятии объекта органами чувств (на этом этапе формируются первичные эмоции, которые являются базой оценочных суждений). На следующем этапе - оценки в ходе оценочно-умственного действия: аффективное отношение человека к внешнему миру пред-<< стает в преобразованном виде, в результате чего формируются ^ производные эмоции и рациональное суждение о ценности оцениваемого объекта. На этом этапе оценочно-познавательная деятельО ность субъекта, являясь постижением сущности ценности объекта, находит свое завершение в выражении отношения субъекта к оцениваемому объекту (предмету или явлению внешнего мира), котоШ
рое проявляется в «важности», «значимости», приписываемой оцениваемому объекту. Иллюстрацией этому принципу оценочно-познавательной деятельности может служить специфика взаимоотношений эмоций, мышления и оценки в речевых структурах.
Модально-оценочные образования, по мнению некоторых исследователей, подразделяются на ряд относительно самостоятельных подслоев, или уровней5. Первичный уровень - это отдельные слова, несущие модально-оценочные смыслы (хороший/плохой, довольный/недовольный, свобода/зависимость, добро/зло) и выражающие эмоции, чувства, отношения. Второй уровень - фразеологизмы и идиоматические выражения, несущие в каждом национальном языке относительно устойчивый спектр эмоциональ-но-оценочных смыслов (например, в русском языке - медвежья услуга, выходить из себя, сгорать со стыда, липовая справка). Затем как отдельный уровень выделяются поговорки и пословицы, концентрирующие в себе интеллектуально-эмоциональные «свертки» национального опыта социальных отношений, мораль-но-нравственных, этических, духовных традиций и установок. Следующий уровень - модально-оценочные словосочетания, которые умножают и усиливают эмоционально-оценочных смыслы отдельных слов за счет их соединения друг с другом (очень сильный, злая доброта, слепая любовь, богатый нищий), и образуют основную зону вербально-оценочного творчества народа, обновления языка, общественной психологии и сознания. Последний уровень модально-оценочных образований - оценочные тексты и документы (отзывы, рецензии, характеристики, заключения и акты экспертизы), образующие особый и совершенно не исследованный класс социальной информации для функций управления и принятия решений. Модально-оценочные структуры составляют особый язык социальных чувств и оценок. Вместе с многообразными текстовыми структурами, формируемыми на основе и с помощью этого языка, модально-оценочные структуры используются людьми и другими социальными субъектами для выражения, передачи и обмена чувствами и отношениями, для воздействия и управления социальными взаимодействиями и отношениями, коллективной и иной социально-сопряженной деятельностью.
Существует принцип, с помощью которого строятся все возможные оценки из утверждений введенного предположения и ^ фактов текущей ситуации. На основе построенного древа следо- ^ ваний, из каждого вновь введенного предложения производится __О
См.: Максимов В. В. Лингвистическая составляющая социального щ анализа (к проблематике структуры, функций, методов). М., 1999. [ид
модификация древа возможного развития ситуации. В итоге древо вычищается от нереализованных веток и дополняется новыми ветками. После модификации древа возможного развития ситуации производится оценка развития ситуации с позиции хорошо/плохо для субъекта. Этот же принцип применяется при оценивании свершившихся событий и известных объектов. Выбранный в ходе оценочных действий вариант прогноза ситуации можно интерпретировать как желание, чтобы события разворачивались в соответствии с моделью. При этом оценки происшедших событий и отношений субъекта к другим объектам интерпретируются как чув11
><ЙВ1
ства или эмоции.
Если данные принципы оценивания соотнести с известными концепциями, то получатся два своеобразных «пейзажа». Первая картина называется «Отражение внешнего мира» (выбранный вид связи с окружающим миром однозначно определяет вид отображения мира, который строится в моделях субъекта и имеет вербальный вид, что позволяет субъекту (разумному существу) в процессе общения с собеседником (межсубъектного взаимодействия) накапливать знания об окружающем мире в виде отношений между различными объектами или утверждениями. Вторая картина называется «Интериоризация внешнего мира» (перенесение действий из внешнего (окружающего) мира во внутреннее (представление). В модели оценивания интериоризация производится с помощью прогнозирования возможного развития событий и ситуаций в окружающем мире. Представление окружающего мира в вербальном виде определяет способ, с помощью которого строятся прогнозы развития ситуаций. Древо прогнозов составляют цепочки следований из предложений контекста. После поступления нового предложения производится очистка древа от нереализованных веток, вступивших в противоречие с утверждениями этого предложения, с учетом истинности оценки. Затем производится достраивание древа новыми цепочками следований из этого предложения. Оценивание веток прогноза с позиций «хорошо/плохо» для субъекта позволяет ему выбрать наиболее благоприятную ветку.
Источником активности личности, выражающейся в ее взаимодействии с окружающим миром, являются ее потребности, обусловленные не только инстинктами, условными рефлексами (цепочками рефлексов), особенностями социальной деятельности, обществом6, но и личностным оцениванием (прогнозированием ситуации с выбором наиболее приемлемого исхода). Поэтому кон-0 _
ГО 6 См.: Петровский А. В. Личность. Деятельность. Коллектив. М.,
Я 1982.
цепция, утверждающая, что потребность непосредственно вызывает действия личности, не может полностью объяснить, почему взаимодействия между потребностями и действиями личности могут быть очень сложными (от прямой зависимости «потребность - соответствующее действие» до случая, когда потребность вызывает противоположное (неадекватное) действие). Таким образом, чем более высоко развита личность, тем в большей степени ее действия определяются результатом оценивания.
Перейдем к вопросу о том, чем определяется поведение личности. Очевидно, что каждый прогноз из построенного набора прогнозов надо оценить с позиции «хорошо/плохо» для субъекта (личности). Поведение будет определяться этими оценками, так как выбранный, наиболее благоприятный, прогноз включает в себя, помимо многих объектов контекста, и прогноз действий самой личности. Оценка прогнозов развития ситуации и выбор одного из них для последующей попытки привести окружающий мир в соответствие с прогнозом с помощью собственных действий фактически является желанием личности. Например, К. К. Данилов при моделировании нравственного сознания пришел к выводу, что желания разумного существа появляются в результате оценки и выбора варианта прогнозируемого действия7, что аналогично нашей точке зрения. Кроме того, при исследовании оценочно-нравственной проблематики все виды оценки чаще всего выводятся из нравственного сознания4.
Конечно, в каждой оценке заключается вопрос о том, для кого то или иное важно, полезно или вредно, незначимо, безразлично. Оценочное сравнение является выражением интересов оценивающего субъекта в отношении к оцениваемому объекту. С одной стороны, оценка является субъективной формой отражения объективной реальности. Ни объект, ни субъект оценки, ни ее ход, и даже ее результат, по своему характеру не всегда тождественны субъекту и объекту познания, полученным знаниям. В то время как в процессе познания субъект изучает объективную реальность (стремится к истине), в процессе оценки он осознает себя в ней. Только в результате сравнения, выбирая эквивалент (норматив) оценивания и устанавливая отношение между эквивалентом и объектом, субъект выявляет собственные потребности и интересы.
Поэтому каждая оценка является отчетливо-общественной, выражающей субъективную заинтересованность. Но если субъект познания стремится абстрагироваться от своей заинтересованности, то субъект оценки утверждает ее (оценивание основывается на заинтересованности субъекта). Заинтересованность в удовлетворении определенных потребностей составляет непременное условие оценки, так как отсутствие всяких потребностей и интересов делает ее ненужной и невозможной. Вместе с тем, являясь человеческой деятельностью, познание также не может осуществляться без заинтересованности субъекта. Более того, в ходе психической деятельности и познание, и оценивание могут быть единым процессом (сливаясь в действиях и операциях субъекта).
Таким образом, в процессе оценки все познанное сравнивается с целью измерения эффективности и интенсивности, с какой та или иная ценностная предметность выполняет ту или иную функцию в отношении к тому или иному объекту. Функциональное состояние объекта, его ценностная предметность еще не есть ценность. Как ценность она реализуется лишь в оценке, исходящей из совершенно определенной общественной потребности субъекта. Под ценностью здесь понимается проявление способности объекта выполнять определенную общественную функцию. Однако нельзя отождествлять развитие этих общественных функций с развитием способа их выражения, которое всегда обусловлено уровнем способов их оценки, которыми располагает субъект. В этом смысле оценочные суждения - субъективная форма отражения объективной реальности (оценки объективны по содержанию и субъективны по форме). Такое понимание феномена оценки и процесса оценивания во многом уточняет другие известные оценочные концепции; например, идеи Н. А. Батурина о том, что оценка (оценивание) - это психический процесс отражения объект-объектных, субъект-объектных и субъект-субъектных отношений превосходства и предпочтения, который реализуется в ходе произвольного и непроизвольного сравнения (сличения, сопоставления) предмета оценки и оценочного основания, представляющего собой упорядоченную, по принципу превосходства или предпочтения, совокупность представлений о соответствующем классе однородных объектов или разнородных предметов одной потребности. Итогом фазовой динамики такого процесса является оценка-результат, которая, в зависимости от уровня и способа отражения отношений, может выражаться знаком и интенсивностью - эмоционального переживания, его вербальной версией, оценоч-т ным суждением или закономерным изменением взаимодействия
О, со средой, осознаваемым как оценка лишь вторично9. О _
Другой нерешенной проблемой оценочных концепций является вопрос о классификации оценок. Кроме того, что множество видов применяемых субъектом оценок вообще обусловлено социальным феноменом разнообразия11&, сам по себе процесс оценивания является сложной и специфической формой не только отражения, но и познания объективной действительности. Поэтому всякая оценка-результат должна быть не только адекватной социальной среде, но и истинной, научно-обоснованной; должна базироваться на верных знаниях, полученных в различных областях науки. В зависимости от преимущественного характера оценки, от того, на что необходимо особенно обратить внимание в каждом конкретном случае, можно классифицировать эстетическую, моральную, научную, политическую, правовую, военную, технологическую, экономическую и другие оценки.
В случае эстетического оценивания выносится эстетическое суждение. Особенности объекта эстетической оценки определяются через «отвлеченное» отношение субъекта к нему. Эстетическое суждение свободно от интереса к приятному, хорошему; оно вне сферы нравственности и сферы познания. Хочется только созерцать. Однако прекрасное вызывает в субъекте игру познавательных способностей, игру воображения с рассудком. Это состояние не зависимо от того, существует ли реально этот предмет или он вымышлен. Эстетическое суждение имеет чисто субъективную (избирательную) целесообразность. Вместе с тем, специфика эстетического суждения заключается в том, что оно, хоть и субъективно, требует согласия с ним другого субъекта. Прекрасен лишь тот предмет, который вызывает всеобщее удовольствие. Он возникает как результат игры априорно-познавательных способностей. Если осуществляется правильная игра, то у всех субъектов возникает одно и то же общее чувство. Априорное основание вкуса едино для всех субъектов. Прекрасно то, что есть предмет всеобщего удовольствия без посредства понятия. Эстетическое суждение не имеет никакого логического основания". И. Кант сводит прекрасное к «незаинтересованному» удовольствию, доставляемому созерцанием эстетичной формы предмета. В этом смысле прекрасное субъективно, и его оценка не может быть доказана. Однако эстетическое суждение высказывается так, как если бы выражаемая в нем оценка имела общее для всех и необходимое значение. Произведение искусства рассматривается в эстетическом суждении как целесообразное, но его целесообразность не предписана художнику извне: эта целесообразность без цели. Формалистическая тенденция в понимании художественного <3 __О.
канд. филос. наук. М., 2002. в
творчества у Канта вела к оправданию взгляда, будто высшим видом искусства должно быть совершенно бесцельное искусство (типа арабески). Впрочем, последовательно свой формализм Кант не применяет, так как в эстетике он объявил высшим видом искусства поэзию, поскольку она возвышается до изображения идеала.
В современной этике понятия «нравственность» и «мораль» зачастую считаются синонимичными, поэтому в дальнейшей классификации будем абстрагироваться от возможных отличий моральных и нравственных оценок. Преимущественный субъект нравственной оценки - личность, высший критерий оценивания -совесть субъекта. В морали требования идут от всех ко всем; другими словами - субъект и объект нормативного регулирования совпадают. Каждый может выносить моральные оценки как себе, так и другим, но значимость его оценок будет определяться его нравственным авторитетом, то есть тем, насколько он сам в действительности следует Должному. Ценностные представления, нормы и эталоны Должного (морального поведения) вырабатываются исторически и имеют универсальный (общеобязательный) характер. Перед нравственным законом все люди в своих моральных оценках равны. Личность сама выбирает для себя ценностные ориентации из того, что ей доступно в обществе, а нравственно высокоразвитый человек может даже превосходить их, создавать для людей новые образцы поведения. В моральных оценках человек отражает свой внутренний закон, который помогает ему, опираясь на силу своего духа, противостоять внешнему принуждению. Он выступает как субъект, обладающий силой воли и свободой действия, - разумеется, относительно своих возможностей.
Научная оценка в данной классификации занимает одно из ведущих мест. Функции научного оценивания состоят в том, чтобы установить истинность, научную значимость того или иного знания; показать, как теория служит на практике человеку в его прогрессивном историческом развитии. Научная оценка представляет интерес не только для настоящего, но и для будущего, сохраняет свое значение для исследования давно прошедшего. Некоторые исследователи вполне обоснованно рассматривают проблему критериев научности оценки сквозь призму явлений и вещей12. Однако научная оценка - это, прежде всего, оценивание теорий, которое носит сравнительный характер. В современной философии и ^ методологии науки переосмыслены многие аспекты научной дея-тельности. Оценивая научные знания, ученые делают сравниваю-щ щие суждения относительно адекватности доступных им конку-О. рирующих теорий. Но это не абсолютные суждения, касающиеся
"5 12 См.: Мартынович С. Ф. Явления и вещи: начала философии науки.
Ш Саратов, 2000.
наилучшей из возможных теорий. Кроме того, сравнительная предпочтительность теорий может быть только относительной в силу того, что выбор наилучшей из возможных теорий часто лежит за пределами ресурсов современной техники подтверждения. Поэтому та или иная новая истина получает статус научной ценности не только при ее оценке учеными с позиции соответствия объективной действительности (признается как истина), но и с точки зрения эвристических возможностей и научно-исследовательской мощности, позволяющей этой теории войти в систему научной коммуникации. Наиболее подробно проблему науки и ценности в зарубежной философии науки анализирует Л. Лаудан.
Непреходящее значение имеют политическая и правовая оценки тех или иных событий и явлений, построенные на научной основе с учетом познания и использования объективных законов общественного развития, соответствия национальным и международным юридическим нормам. Всесторонняя оценка общественной жизни может помочь политикам принять решение об эффективности и действенности различных вариантов политики. При использовании тестов, экспериментов и других методов оценивание воздействия различных факторов может дать прогноз возможных результатов стратегий и мер. Планомерная оценочная деятельность также может помочь при проведении политики в жизнь, обеспечивая обратную связь менеджмента и практического применения политики и давая возможность принять корректирующие меры. И. наконец, оценка дает средства для определения результатов как влияния политики в целом, так и вклада мер региональной политики в такие параметры, как доход регионов, капиталовложения и занятость. Таковое оценивание может обеспечить ответственность политиков за свои действия - как внутреннюю (перед правительством, парламентом), так и внешнюю (перед электоратом).
В военной науке понятие «оценка» выражается термином «оценка обстановки», который обозначает процесс изучения и анализа факторов и условий, влияющих на выполнение задачи и достижения цели операции (боя). Военная оценка может быть стратегической, оперативной или тактической. При этом объектом военной оценки является противник, свои войска (подразделения), район и время боевых действий. Таким образом, военно-профессиональная оценка («оценка обстановки») является основой для принятия ее субъектом решения на операцию (бой) и входит в качестве важнейшего компонента в систему деятельности командного состава любой армии. <С
Экономическую и технологическую оценку многие авторы терминологически не различают. Представители такого подхода д-(К. Е. Гудпесгор, М. Карли, Р. Кобурн, К. Сайр и П. Пиганьоль) предполагают начинать технологическую оценку с рассмотрения 155
пригодности научных результатов в терминах «издержки/прибыль», хотя подобную экономическую оценку можно квалифицировать как чисто технократическую. К ней непременно следует присоединить социальную оценку затрат, поскольку технологические достижения могут привести к изменению окружения. Таким образом, необходимы соответствующие дополнения для минимизации вредных побочных эффектов, - дополнения, затраты на которые должны быть включены в анализ «издержки/прибыль». Сами эти затраты весьма эластичны. Они зависят от уровня совершенства, которого можно достичь в устранении вредных последствий. Такой уровень, в свою очередь, определяется социальным согласием и регламентационными решениями. Стало быть, учет социальных издержек, полученный с помощью социальных оценок, встречает непреодолимые препятствия. Структура этой социально-оценочной процедуры фактически включает определение экономического эффекта с помощью анализа соотношения «издержки/прибыль». В задачу оценивания входит выявление масштаба и последствий негативной линии научно-технического развития. И, наконец, оценка должна учесть систему дополнительных мер, направленных на полное устранение (в идеале) или существенное ограничение нежелательных эффектов. Совершенно очевидно, что ключевое положение в данной процедуре занимает анализ «издержки/прибыль» (чисто экономическая оценка). Именно он обеспечивает львиную долю базисных данных для общей технологической оценки. Однако такой подход, по сути, отвлекает нас от проблемы исходных ценностей и их соотнесенности с общественными потребностями и интересами. Минимизация отношений «издержки/прибыль», обращаясь в самоцель, оказывается к ним безразличной: не они выступают в качестве ориентиров научно-технического прогресса, а пути и средства увеличения экономического эффекта. Таким образом, общество должно обеспечить глубокое внедрение системы социальной оценки научно-технического развития в структуру государственной политики.
Независимо от концепций социальной оценки процесс отдельных процедур оценивания имеет ряд стандартных характеристикь. Процесс оценивания начинается с определения мотивов и задач оценки, чтобы обеспечить правильное понимание ее цели и использования, а также параметров (например, объем при оценке политики влияния). Важной частью данного этапа является также распределение ролей и ответственности каждого участника оценочной деятельности (органы власти, которым необходима
О. оценка, организационный комитет, группа, проводящая оценку,
Ж -пГО Сутужко В. В. Природа, сущность и функции социальной оценки //
Социальная политика и социология. 2007. № 4.
за человеческой деятельности и ее результатов - важнейшая задача современной науки.
Оценки определяют практическую направленность человека на преобразование мира. Специфика функционирования оценки исторически обусловлена социальным типом деятельности и типом сознания. Нормативные структуры сознания выступают не только основанием внешней и внутренней (рефлексивной) оценки, но и ее объектом. Поэтому не только научные, но и художественные, нравственные, правовые и другие (освященные традицией) нормы, идеалы, выступавшие в прошлом в качестве императивов, с течением времени подвергаются переоценке, меняя тем самым свой функциональный статус в структуре общественного сознания. Оценка диалектична и социальна по своей природе, что выражается в переоценке ценностей, связанной с изменением деятельности субъекта, а также объективных условий на разных этапах развития общества. В общественном сознании оценочная деятельность выступает необходимым звеном перехода от теории к практике, которая, определяя, что нужно человеку, включает в себя собственно познание и субъективное отношение. Отражая предмет, субъект познает его объективное содержание и в то же время соотносит его с индивидуальными и общественными потребностями (с личностным смыслом и социальной значимостью).
и т. д.). Следующая ступень включает подготовку исходных условий оценки, определение ключевых вопросов, критериев оценивания и требуемых результатов, а также логистику - бюджет и график. Сама процедура оценивания включает принятие решений, основанных на опыте субъекта оценочной деятельности, а также используемые методологические инструменты. Процесс завершается рассмотрением и использованием результатов оценочной деятельности, сравнением качества проведенной оценки с первоначальными задачами и критериями, - такими, как надежность, достоверность, ясность и беспристрастность выводов. Важной чертой данной стадии является эффективное распространение результатов оценки, учет различных точек зрения и потребностей участников. Все более популярной становится идея, что эффективная оценка должна быть «внедрена» в политический процесс для создания единого виртуального круга политического проектирования, исполнения и оценки.
В заключение статьи сделаем некоторые выводы, подтверждающие, что исследование понятия «оценка» в контексте анали5
Если, благодаря познанию, субъект развивает свое сознание, то, благодаря соотношению «оценивание/познание», он углубляет О-свое самосознание. Познание и оценивание взаимосвязаны между собой, их недопустимо разделять, ибо, с одной стороны, чтобы Ж, оценить тот или иной предмет (явление, действие) необходимо Я
знать его содержание, с другой, познание содержания предполагает его оценку. Познавательный и ценностный аспекты присутствуют в каждом из видов оценки, способствуют формированию ценностных мотивов, ориентаций, установок, определяет выбор средств по постановке и осуществлению целей. Ценностная ориентация и мировоззрение, как стратегия поведения человека в окружающем мире, помогают выбирать человеку объект, направляя его внимание на те или иные предметы, выявляя значимость объекта для субъекта. Ценностное отношение выполняет в жизнедеятельности человека важные функции, ибо выступает связующим звеном между человеком и внешней средой, вызывая через систему потребностей, целей, интересов внутренние побудительные механизмы, возможности человека, направляет познание, увязывая его с практическими задачами общества. Сфера ценностей исторически изменчива и постоянно расширяется в соответствии с неуклонным расширением границ объекта практики и ее отдельных видов. Поэтому для определения объективной ценности того или иного социального явления необходимо истинное знание общих тенденций социально-исторического развития и характера их проявления в ту или иную эпоху.
В разные моменты человеческой жизни на первый план выходят разные ценности. Как справедливо отметил С. Л. Рубинштейн, ценности - это не то, за что мы платим, а то, ради чего живем. В ходе жизни идет постоянная переоценка ценностей, что является закономерным результатом перестройки отношений человека с миром. Процесс «включения в действие», «актуализации», «выключения или восстановления» различных ценностей обусловлен не только меняющейся ситуацией оценивания, но и «восхождением, развитием, становлением всей личной жизни человека». Именно с этим в значительной степени связана «история актуализации одних ценностей и низвержения других»14. Проблема социального, научного, экономического, политического, правового и других видов оценивания всегда решается конкретно исторически, однако объективная ценность средств и результатов познания часто не соответствует индивидуальным и массово-распространенным оценкам. Так как оценка является субъективным познавательным средством обнаружения ценности, то к ней применимы характеристики истинности и ложности. При этом истинность (ложность) знания определяется по отношению к объективной |Р действительности, а его научная ценность устанавливается в кон-^ тексте истории познания относительно объективных тенденций tс и перспектив его прогрессивного развития.
Ш 14 Рубинштейн С. Л. Человек и мир // Проблемы общей психологии.
Щ М., 1976. С. 253-381.
