Природа социальной самоорганизации

УДК 34 DOI 10.24411/2073-0454-2019-10184

ББК 67 © А.А. Беляева, 2019

Научная специальность 12.00.01 — теория и история права и государства; история учений о праве и государстве

ПРИРОДА СОЦИАЛЬНОЙ САМООРГАНИЗАЦИИ

Анна Андреевна Беляева, адъюнкт факультета подготовки научно-педагогических и научных кадров, лейтенант полиции

Московский университет МВД России имени В.Я. Кикотя (117437, Москва, ул. Академика Волгина, д. 12) E-mail: anybelyaeva@yandex.ru

Научный руководитель: начальник кафедры теории государства и права Московского университета МВД России имени В.Я. Кикотя, кандидат юридических наук, доцент, полковник полиции А.Г. Мамонтов

Аннотация. Рассмотрена природа социальной самоорганизации, объективные предпосылки ее возникновения. Продемонстрированы концептуальные междисциплинарные идеи, касающиеся определения самоорганизации. Сформулировано общее содержание признаков, с точки зрения права, применительно ко всем формам социальной самоорганизации.

THE NATURE OF SOCIAL SELF-ORGANIZATION

Anna A. Belyaeva, adjunct faculty training scientific-pedagogical and scientific personnel, police lieutenant Moscow University of the Ministry of Internal affairs of Russia named after V.Ya. Kikot& (117437, Moscow, ul. Akademika Volgina, d. 12) E-mail: anybelyaeva@yandex.ru

Research supervisor: the chief of department of the theory of the state and the right of the Moscow University of the Ministry of Internal affairs of Russia named after V.Ya. Kikot&, candidate of legal sciences, associate professor, police colonel A.G. Mamontov

Annotation. The author considers the nature of social self-organization, the objective prerequisites for its occurrence. Demonstrated conceptual interdisciplinary ideas relating to the definition of self-organization. The general content of attributes, from the point of view of law, is formulated with reference to all forms of social self-organization.

Citation-индекс в электронной библиотеке НИИОН

Для цитирования: Беляева А.А. Природа социальной самоорганизации. Вестник Московского университета МВД России. 2019;(4):11—14.

Природа самоорганизации, как и природа любого явления, предполагает выделение определенных признаков, существенных связей, механизмов и его элементов, этапов, характерных для понятия. Обратимся к анализу неюридической категории «природа», зачастую используемой в научной юридической литературе «в отношении тех или иных правовых явлений и понятий, что не может не порождать определенных терминологических трудностей» [5, с. 23-29]. Привязка термина «природа» к конкретному явлению и постановка вопроса о его юридич-ности так или иначе вызывают неопределенность и обязывают уточнить значение «природы».

Существует как минимум два подхода к определению «природы» явления. С одной стороны, под «природой» понимается совокупность присущих явлению характеристик, определяющих его сущность, специфику и функции. В указанном контексте категории «природа» и «содержание» во многом оказываются тождественными друг другу. Определенно такой подход имеет право на существование в виду своей познавательной продуктивности, продемонстрированной в ряде исследований [1, с. 227]. Однако, понятия «природа» и «содержание» при имеющейся взаимосвязи, не идентичны. В теории принято считать «природу» неизменчивой, стабильной, устойчивой, в то время как в «содержании» трансформируется и изменяется набор характеристик с течением временем или под воздействием определенных факторов.

С другой стороны, «природа» рассматривается как среда явления, его окружение и соответствующие ей связи. Самоорганизация, несомненно, реализуется

в социуме через развивающиеся социальные отношения и, более того, ее невозможно актуализировать иначе. Собственно, самоорганизация является усилием и желанием на кооперацию и возможна только пребывая в общественных отношениях. Впрочем, наличие как минимум двух субъектов признается в научной юридической литературе одной из основных предпосылок правовой коммуникации [6, с. 122, 123], что актуально и для самоорганизации.

Концепции самоорганизации систем изначально возникли в естественнонаучных отраслях знаний для объяснения химических, физических и прочих процессов, организующихся из хаоса. Направление естественных наук, изучающих самоорганизующиеся системы, именуется синергетикой. Представители данного научного направления И. Пригожин и Г. Нико-лис предлагают понимать под самоорганизацией установление порядка в системе [8, с. 26]. Самоорганизация в классическом кибернетическом смысле слова — это процесс структурирования системы, управляемый изнутри этой системы. При этом синергетика акцентирует внимание на спонтанности, стихийности самоорганизующегося начала системы.

Немецкий биолог Г. Хакен, который назвал теорию самоорганизации синергетикой (теорией совместного действия), подчеркивал, что «порядок в системе восстанавливается за счет кооперативного действия подсистем, образующих систему» [9, с. 180]. В живой природе самоорганизация выражается в бессознательном упорядочивании неких объектов — атомов, организмов — из состояния хаоса в более сложную организованную систему. Ключевым моментов является фактор воздействия, он происходит внутри системы, без вмешательства извне. Несомненно, внешние факторы имеют определенное влияние на процессы, происходящие внутри системы, однако они носят второстепенный и незначительный характер. Конечным результатом самоорганизации выступает возникновение единицы следующего качественного уровня.

Такие качественные переходы свойственны не только природным системам, но и социальным, они также подчиняются подчас одному и тому же математическому сценарию [4, с. 45]. Однако, стоит отметить, что в природных системах такие процессы происходят бессознательно, интуитивно, рефлексивно, в то время как социальная самоорганизация приобрела целенаправленность и осознанность.

Профессор К.Х. Делокаров самоорганизацию определяет как «способность к саморазвитию тех или иных систем, использующих при этом не только приток энергии, информации, вещество извне, но также внутренние возможности» [2, с. 114]. Как нам видится, не исключая внешнего воздействия на систему в процессе самоорганизации, отправная точка, импульс, способствующий самоорганизации, все же должны находиться в нутри системы. Противоположное по смыслу мнение высказано В.Н. Каданцевым, он называет самоорганизацией процесс, в котором внешние «упорядочивающие, управляющие» воздействия отсутствуют (или ими можно пренебречь), а поведение системы определяется «кооперативным» взаимодействием между элементами системы [3, с. 11]. Солидарны с данным подходом лишь в части «кооперативного» взаимодействия между элементами системы. Что касается отсутствия или игнорирования внешних воздействий, то в условиях государственного поля самоорганизация так или иначе функционирует под воздействием нескольких форм права одновременно, в том числе государственного.

Постановка вопроса об определении самоорганизации как социально-правовой категории — это попытка отыскать ответы на вопросы о том, какие процессы предшествовали возникновению институтов гражданского общества, в каких правовых формах проявляется самоорганизация, какие качества и свойства определили неизбежность возникновения институтов гражданского общество, чем была вызвана социальная востребованность в них. Самоорганизация отражает уникальный набора качеств и свойств, формирующий ее как самостоятельный социально-правовой феномен.

Важным компонентом природы социальной самоорганизации является исследование фактических предпосылок и условий, порождающих самоорганизацию как явление и факторы, побуждающие людей участвовать в ней. К общим характеристикам природы самоорганизации как социально-правового явления следует, прежде всего, отнести базовые объективные предпосылки, которые сделали самоорганизацию возможной. Они образуют две самостоятельные, но тесно взаимосвязанные группы: антропологические (связанные с определенным уровнем развития человеческого сознания) и социальные (связанные с определенным уровнем общественной коммуникации).

Антропологическую группу предпосылок составляет степень развитости общественного сознания, способного к самоорганизации. Что предполагает его способность:

♦ осознавать свой частный интерес, его содержание и ценность;

♦ осознавать и оценивать свои физические, интеллектуальные возможности и имеющиеся средства для отстаивания интереса;

♦ вести коммуникацию для формирования условий самоорганизации, основанной на совпадении частных интересов;

♦ прогнозировать возможные угрозы (опасности) и выгоды развития социальных отношений в процессе объединения в группы;

♦ формировать программу действий, нацеленных на приобретение гарантий на реализацию интереса с учетом фактических и юридических условий самоорганизации институтов гражданского общества.

Названные качества формируют волевой момент сознания; таким образом, самоорганизация возможна только в рамках рационального, целенаправленного, организованного, т.е. волевого поведения.

Социальную группу образуют предпосылки, связанные с определенным уровнем социокультурного развития, в особенности общественной системы коммуникации. Они могут быть рассмотрены как социальное отражение первой группы предпосылок. Социальную самоорганизацию трудно себе представить без коммуникации. Однако не всякая коммуникация делает возможным самоорганизацию. Для того, чтобы самоорганизация состоялась и развилась как социальный феномен, коммуникация должна проявляться преимущественно в вербальных формах (в особых случаях допустима и невербальная форма коммуникации), основанных на общепризнанных словесных символах, что обусловлено необходимостью цивилизованного социального общения.

Социальная самоорганизация не возникает сама по себе, побуждение к кооперации, образованию объединения, порой, вызвано необходимостью отстаивать права и интересы, высказывать притязание. Притязание характеризуется осознанностью человеком своих интересов и готовность добиваться признания права на их реализацию. Согласимся с мнением А.Г. Мамонтова: «притязание становится шагом к праву только в условиях состязательности» [7, с. 94]. Если говорить о частных, но в тоже время

общественно значимых интересах, как нам видится, наиболее успешная состязательность осуществляется самоорганизованной кооперацией индивидов, нежели отдельным субъектом.

В этой связи, к социальным предпосылкам возникновения самоорганизации относится отстаивание (защита) своих интересов в процессе состязательности. Столкновение интересов в процессе самоорганизации — нередкий случай. Возможны два варианта столкновения интересов: вертикальный и горизонтальный. Вертикальное столкновение предполагает противоборство частных интересов самоорганизованных объединений и публичных интересов государства. Горизонтальное столкновение случается между частными интересами одних самоорганизованных объединений с другими. Однако, отсутствие рамок в таком отстаивании может быть опасно и для общества в целом и для отдельных его субъектов. Именно поэтому наиболее социально значимые самоорганизационные процессы требуют правил. Отсутствие или игнорирование правил приводит к разрушительным негативным последствиям. Социальную конкуренцию в современном обществе от животного мира отличает то, что она ведется не за выживание, а за осознанные интересы.

Такими правилами выступают нормы права. Нормы государственного права, выполняющие организационную и административную функцию, с внешней стороны, и нормы негосударственного права (права гражданского общества ), выполняющие самоорганизующую функцию, с внутренней стороны социальных объединений.

Резюмируя названые предпосылки возникновения самоорганизации сформулируем общее содержание признаков, с точки зрения права, для всех форм социальной самоорганизации:

что не исключает влияния государственного права и иных форм права в дальнейшем функционировании социальных единиц;

Литература

References