Спросить
Войти
2019 № 4 (21)
НАРОДЫ И РЕЛИГИИ ЕВРАЗИИ
""У Барнаул_
S ШГ? й ИзДательство
Ь Я Алтайского государственного
ЛЬщ*^ 2019
Издание основано в 2007 г.
Главный редактор:
П. К. Дашковский, доктор исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционная коллегия:
С. А. Васютин, доктор исторических наук (Россия, Кемерово) Н.Л. Жуковская, доктор исторических наук (Россия, Москва) А. П. Забияко, доктор философских наук (Россия, Благовещенск) А. А. Тишкин, доктор исторических наук (Россия, Барнаул) Н. А. Томилов, доктор исторических наук (Россия, Омск) Т.Д. Скрынникова, доктор исторических наук (Россия, Санкт-Петербург) О. М. Хомушку, доктор философских наук (Россия, Кызыл) Л. И. Шерстова, доктор исторических наук (Россия, Томск) Е. А. Шершнева (отв. секретарь), кандидат исторических наук (Россия, Барнаул)
Редакционный совет журнала:
Л. Н. Ермоленко, доктор исторических наук (Россия, Кемерово) Ю. А. Лысенко, доктор исторических наук (Россия, Барнаул) Л. С. Марсадолов, доктор культурологии (Россия, Санкт-Петербург) Г. Г. Пиков, доктор исторических наук, доктор культурологии (Россия, Новосибирск) А. К. Погасий, доктор философских наук (Россия, Казань) К. А. Руденко, доктор исторических наук (Россия, Казань) С. А. Яценко, доктор исторических наук (Россия, Москва) А. С. Жанбасинова, доктор исторических наук (Казахстан, Усть-Каменогорск) Н. И. Осмонова, доктор философских наук (Кыргыстан, Бишкек) Н. Цэдэв, кандидат педагогических наук (Монголия, Улан-Батор) Ц. Степанов, доктор исторических наук (Болгария, София) З. С. Самашев, доктор исторических наук (Казахстан, Астаны).
Журнал утвержден научно-техническим советом Алтайского государственного университета и зарегистрирован Комитетом РФ по печати. Свидетельство о регистрации ПИ № ФС 77-69787 от 18.05.2017 г. Все права защищены. Ни одна из частей журнала либо издание в целом не могут быть перепечатаны без письменного разрешения авторов или издателя.
Журнал подготовлен при поддержке РНФ «Религия и власть: исторический опыт
государственного регулирования деятельности религиозных общин в Западной Сибири и сопредельных районах Казахстана в Х1Х-ХХ вв.» (проект № 19-18-00023).
© Оформление. Издательство
Алтайского госуниверситета, 2019
NATIONS AND RELIGIONS OF THE EURASIA
Publishing house of Altai State University 2019
The journal was founded in 2007
Executive editor:
P.K. Dashkovskiy (doctor of historical sciences)
The editorial Board:
S. A. Vasutin, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo) N. L. Zhukovskay, doctor of historical sciences (Russia, Moskow) A. P. Zabiyako, doctor of philosophical sciences (Russia, Blagoveshchensk) A. A. Tishkin, doctor of historical sciences (Russia, Barnaul) N. A. Tomilov, doctor of historical sciences (Russia, Omsk) T. D. Skrynnikova, doctor of historical sciences (Russia, Saint-Petersburg) O. M. Homushku, doctor of philosophy (Russia, Kyzyl) L. I. Sherstova, doctor of historical sciences (Russia, Tomsk) E. A. Shershneva (resp. secretary), candidate of historical sciences (Russia, Barnaul)
The journal editorial Board:
L. N. Yarmolenko, doctor of historical sciences (Russia, Kemerovo) U. A. Lusenko, doctor of historical sciences Russia, Barnaul) L. S. Marsadolov, doctor of Culturology (Russia, St. Petersburg) G. G. Pikov, doctor of historical sciences, doctor of cultural studies (Russia, Novosibirsk) A. K. Pogassiy, doctor of philosophical sciences (Russia, Kazan) K. A. Rudenko, doctor of historical sciences (Russia, Kazan) S. A. Yatsenko, doctor of historical sciences (Russia, Moscow) A. S. Zhanbosynov, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Ust-Kamenogorsk) N. I. Osmonova, candidate of philosophical sciences (Kyrgyzstan, Bishkek) N. Cedev, candidate of pedagogical sciences (Mongolia, Ulaanbaatar) Ts. Stepanov, doctor of historical sciences (Bolgariy, Sofiy) Z. S. Samashev, doctor of historical sciences (Kazakhstan, Astana)
Approved for publication by the Joint Scientific and Technical Council of Altai State University. All rights reserved. No publication in whole or in part may be reproduced without the written permission of the authors or the publisher. Registered with the RF Committee on Printing. Registration certificate PI № @C 77-69787. Registration date 18.05.2017.
The journal was prepared with the support of the RSFproject "Religion and power: historical experience of state regulation of religious communities in Western Siberia and neighboring regions of Kazakhstan in the XIX-XX centuries" (project № 19-18-00023).
© Altai State University Publisher, 2019
СОДЕРЖАНИЕ
Раздел I
АРХЕОЛОГИЯ И ЭТНОКУЛЬТУРНАЯ ИСТОРИЯ
Почекаев Р. Ю. Расправа Чингисхана с Сача-бэки и начало эпохи
ханского правосудия......................................................................................................................7
Радовский С. С., Серегин Н. Н. Топография и планиграфия некрополей
быстрянской культуры Алтая скифо-сакского времени.....................................................17
Лихачева О. С. Реконструкция комплекса вооружения знатного воина
саргатской культуры (по материалам могильника Сидоровка)........................................34
Табалдиев К. Ш., Акматов К. Т., Ашык А., Белек К. Результаты археологических раскопок на мавзолее Кёк-Таш в полевом сезоне 2017-2018 гг.
в Кыргызстане................................................................................................................................48
Серегин Н. Н. Тюркские оградки Монголии: основные этапы изучения
и интерпретации...........................................................................................................................70
Руденко К. А. Знаки-тамги в культуре волжских булгар: новые открытия.....................88
Раздел II
ЭТНОЛОГИЯ И НАЦИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Сакович Е. Г. Происхождение этнонима «половцы»: летописные сведения и мнения исследователей............................................................................................................99
Раздел III
РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ И ГОСУДАРСТВЕННО-КОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА
Ильин В. Н. Старообрядчество Алтая в контексте репрессивной политики
имперских властей......................................................................................................................105
Матыцин К. С. Исторические этапы легенды о Беловодье у старообрядцев
Алтая: историографический аспект исследования.............................................................115
Недзелюк Т. Г. Смена вероисповедной принадлежности в Российской империи на примере Западной Сибири: потенциальные возможности, нормативное
регулирование, практика применения.................................................................................128
Волоснов Р. Ю. Паломничество к православным святыням в сельской местности Западной Сибири в конце XIX — начала XX в. как социокультурный феномен.......140
Раздел IV
РЕЦЕНЗИИ НА КНИГИ
Коростиченко Е. И. За пределами конфессий и атеизма: рецензия на сборник «Свободомыслие и атеизм: идеи и лица»..............................................................................150
ДЛЯ АВТОРОВ...........................................................................................................................157
Section I
ARCHAEOLOGY AND ETNO-CULTURAL HISTORY
Pochekaev R. Yu. The punishment of Sacha-Beki by Chinggis Khan and beginning
of the epoch of khans& justice...........................................................................................................7
Radovskiy S. S., Seregin N. N. Topography and planigraphy of necropoles
of Bistryansk culture of Altai (Scythian-Saka time)...................................................................17
Likhacheva O. S. Reconstruction of a complex of arms of a noble warrior
Sargatskaya culture (on materials of burial ground Sydorivka)................................................34
Tabaldyev K. Sh., Akmatov K. T., Ashyk A., Belek K. Results of the archaeological excavations at the Kyok-Tash mausoleum in the 2017-2018 field season
in Kyrgyzstan...................................................................................................................................48
Seregin N. N. Turkic enclosures of Mongolia: main stages of studying
and interpretation ...........................................................................................................................70
Rudenko K. A. Tamgi signs in the culture of Volga Bulgar: new opening................................88
Section II
ETHNOLOGY AND NATIONAL POLICY
Sakovich E. G. The origin of ethnonym "cumans": data of chronicles
and opinions of researchers...........................................................................................................99
Section III
RELIGIOUS STUDIES AND STATE-CONFESSIONAL RELATIONS
Ilyin V. N. Old Believers of Altai in the context of repressive policy
of the Imperial authorities............................................................................................................105
Matytsin K. S. The historical stages of the legends about Belovodye of Old Believers
of Altai: a historiographical aspect of research..........................................................................115
Nedzelyuk T. G. Change of religious affiliation in the Russian Empire
on the example of Western Siberia: potential, regulation, practice.......................................128
Volosnov R. U. Pilgrimage to orthodox holy sites in rural areas of Western Siberia
of the end of XIX — the beginnings of the XXth centuries as sociocultural
Phenomenon.................................................................................................................................140
Section IV BOOK REVIEWS
Korostichenko E. I. Beyond Denominations and Atheism: a review of a collective book "Freethought and atheism: concepts and personas".................................................................150
INFORMATION FOR THE AUTHORS................................................................................157
УДК 902/904
DOI: 10.14258/nreur(2019)4-05 Н. Н. Серегин
Алтайский государственный университет, Барнаул (Россия)
ТЮРКСКИЕ ОГРАДКИ МОНГОЛИИ: ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ИЗУЧЕНИЯ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ1
Статья посвящена истории изучения «рядовых» тюркских оградок на территории Монголии. Осуществлен анализ результатов, полученных в ходе полевых работ в различных частях страны, а также представлены выводы, связанные с интерпретацией накопленных материалов. Установлено, что несмотря на длительную историю исследования данного региона, информационный потенциал тюркских оградок реализован весьма фрагментарно. Основной причиной является то, что в большинстве случаев изучение таких памятников, особенно на первом этапе исследований (вторая половина XIX в. — 1980-е гг.), ограничивалось фиксацией внешних признаков комплекса — характеристикой изображений на каменных изваяниях, описанием видимых конструкций, определением количества установленных балбалов, уточнением размеров сооружений. Отличительной чертой современного этапа в исследовании «поминальных» комплексов тюрок Монголии является повышение интенсивности полевых изысканий, связанных, главным образом, с работами экспедиций с участием зарубежных ученых. В масштабах страны полученные материалы остаются весьма фрагментарными. Вместе с тем, впервые появилась возможность для характеристики «рядовых» оградок как отдельной группы памятников раннесредневе-ковых кочевников. Продолжение целенаправленных экспедиционных работ и оперативная публикация новых результатов, введение в научный оборот материалов раскопок прошлых лет, а также комплексный анализ имеющихся данных с использованием методов естественных наук позволят на качественно новом уровне рассматривать многие аспекты истории тюрок Монголии.
Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ и Министерства культуры, образования, науки и спорта Монголии в рамках научного проекта № 19-59-44013.
N. N. Seregin
Altai State University, Barnaul, Russia
TURKIC ENCLOSURES OF MONGOLIA:
MAIN STAGES OF STUDYING AND INTERPRETATION
The article concerns the history of the study of "common" Turkic enclosures in the territory of Mongolia. The analysis of the results obtained during the field work in various parts of the country is carried out, as well as the conclusions related to the interpretation of the materials are presented. It has been established that despite the long history of research in this region, the information potential of the Turkic enclosures has been realized very fragmentarily. The main reason is that in most cases the study of such sites, especially at the first stage of research (the second half of the 19th century — the 1980s) was limited to fixing the external features of the complex — characterizing images on stone sculptures, describing visible structures, determining the number of balbals, clarification of the size of the structure. A distinctive feature of the current stage in the study of the Turkic "memorial" complexes in Mongolia is an increase in the intensity of field surveys, mainly related to the work of expeditions with the participation of foreign scientists. Across the country, the materials received remain very fragmented. At the same time, for the first time the opportunity arose to characterize "common" enclosures as a special group of sites of early medieval nomads. The continuation of targeted expeditionary work and the rapid publication of new results, the introduction into the scientific circulation of excavation materials from previous years, as well as a comprehensive analysis of the available data using the methods of natural sciences, will allow us to consider many aspects of the history of the Turks of Mongolia at a qualitatively new level.
Серегин Николай Николаевич, кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник лаборатории междисциплинарного изучения археологии Западной Сибири и Алтая Алтайского государственного университета, Барнаул (Россия). Адрес для контактов: nikolay-seregin@mail.ru
Наиболее многочисленной группой археологических памятников тюрок Центральной Азии являются «поминальные» комплексы, представленные оградками с изваяниями, балбалами и другими сооружениями (стелами, жертвенниками, пристройками и др.). Значительный массив таких объектов сконцентрирован на территории Монголии. Несмотря на длительную историю исследования данного региона, информационный потенциал тюркских оградок реализован весьма фрагментарно. Основной причиной является то, что в большинстве случаев изучение таких памятников ограничивалось фиксацией внешних признаков комплекса — характеристикой изображений на каменных изваяниях, описанием видимых конструкций, определением количества установленных балбалов, уточнением размеров сооружений. Показательным примером являются работы монгольских специалистов, весьма важные для понимания особенностей распространения комплексов и специфики ранне-средневековых «поминальных» объектов Монголии [Баяр, 1997; Бямбадорж, Амартув-шин, 1998; Баяр, Эрдэнэбаатар, 1999; Бямбадорж, 1999; Тербат и др., 2009]. При этом очевидно, что при таком подходе может быть получена только небольшая часть возможных сведений о данной группе памятников. Тем важнее данные, полученные в результате пока еще немногочисленных раскопок тюркских оградок на территории Монголии. В настоящей статье обобщена история проведения полноценных исследований на таких комплексах, а также охарактеризован сформированный опыт интерпретации полученных материалов.
Начальный этап изучения тюркских оградок в Монголии. Как известно, именно с получением сведений о «поминальных» комплексах Монголии связаны первые шаги в исследовании раннесредневековой археологии Центральной Азии. Тюркские изваяния, зачастую обозначаемые в то время по аналогии с более известными объектами восточно-европейских степей как «каменные бабы», всегда привлекали внимание путешественников и ученых. Разноплановая информация о таких комплексах относится к первой половине XVIII в., когда каменные оградки, изваяния и балбалы были обнаружены и зафиксированы в различных частях Монголии [Войтов, 1996: 12]. Значительный массив «поминальных» памятников был описан во второй половине XIX — начале XX в. в ходе работ Н. М. Ядринцева [1982, 1983, 1985], Г. Н. Потанина [1881], В. В. Радлова [1892, 1893, 1896], Й. Г. Гранё [Огапо, 1910а — б] и др. Вместе с тем, согласно имеющимся сведениям, раскопки «рядовых» тюркских оградок в данный период не проводились. В этом плане довольно показательны исследования, осуществленные Б. Я. Владимирцо-вым в Центральной Монголии. В местности Баин даване ученый раскопал небольшой «элитный» мемориальный комплекс со рвом прямоугольной формы, каменным ящиком из орнаментированных плит в центре, изваянием, изображавшим сидящего человека, и рядом балбалов [Владимирцов, 1927: 38-41]. Подобные же работы были проведены им на мемориале в честь Тоньюкука. При этом к северу от известного комплекса Б. Я. Владимирцов [1927: 42] выявил две «рядовые» оградки, отличавшиеся меньшими размерами и простотой конструкций. Очевидно, обозначенные характеристики объектов стали причиной для того, чтобы не проводить на них раскопки.
Важным этапом в истории археологических исследований в Монголии стали 1920-е гг. Начало систематических работ в рассматриваемом регионе связано с деятельностью экспедиций, организованных Академией наук СССР совместно с монгольскими исследователями. Определенное значение имело создание в 1921 г. Ученого комитета МНР. В его составе был исторический кабинет, в круг обязанностей сотрудников которого входили поиск и регистрация памятников [Цэвээндорж и др., 2008: 1718]. Именно в это время были проведены широкомасштабные исследования, позволившие сформировать огромный по значению материал по различным периодам древней и средневековой истории Монголии. Полученные результаты стали одной из побудительных причин создания Монгольской комиссии Академии наук СССР, более 25 лет
координировавшей работы советских ученых в Монголии [Юсупова, 2006: 31; 2010: 27]. Между тем активизация полевых работ в Монголии не стала определяющим фактором для организации целенаправленных исследований, включающих раскопки тюркских оградок. По-прежнему изучение таких объектов ограничивалось визуальной фиксацией наземных конструкций. Позитивным фактором стало накопление материалов, которые могли быть сопоставлены с более представительными результатами изысканий раннесредневековых комплексов на территории Алтае-Саянского региона [Евтю-хова, 1952: 96-102].
В 1960-е гг. заметные результаты получены в ходе работ монголо-венгерской экспедиции, проводившихся главным образом в Центральной Монголии. Основным отличием этих исследований стало то, что впервые раскопки комплексов тюркского периода являлись главной задачей полевых исследований. По мнению венгерского археолога И. Эрдели, изучение раннесредневековых памятников Монголии могло способствовать решению дискуссионной проблемы азиатского происхождения авар. Накопление новых сведений об объектах тюркского времени должно было дать основу для сравнения с материалами Венгрии [Е^е1у I., Бофигеп С., №уап Б., 1967: 347; ЕМе^ I., 2000: 14-15]. В отчетах о проведенных исследованиях имеется информация о трех раскопанных «рядовых» оградках в местности Нудэн (Центральный аймак)1.
Получение значительного объема новых сведений о памятниках тюрок связано с началом работ совместной Советско-Монгольской историко-культурной экспедиции АН СССР и АН Монголии (СМИКЭ). В период с 1969 по 1989 г. было выявлено и раскопано огромное количество объектов различных хронологических периодов [Окладников, Волков, 1972; Цэвээндорж и др., 2008: 21-23]. Важным результатом стали раскопки нескольких тюркских оградок.
В 1979-1982 гг. представительная серия раннесредневековых «поминальных» комплексов раннего Средневековья обследована Ю. С. Худяковым [1985: 169-177] в Центральной Монголии. Наряду с разведочными работами археолог раскопал две оградки на памятнике Дуганы хутул (объекты № 1-2). Исследованные сооружения представляли собой подквадратные конструкции из плит с двумя ямками во внутреннем пространстве, одна из которых (более глубокая), очевидно, была сооружена для установки центрального столба [Худяков, 1985: 169-170, рис. 1-2]. Кроме того, Ю. С. Худяковым [1985: 174-176, рис. 11-12] был частично изучен небольшой «элитный» мемориальный комплекс Дадга Хушот со рвом, валом, саркофагами и реалистичными изваяниями. Материалы проведенных исследований с учетом накопленного ранее опыта позволили археологу представить опыт классификации «рядовых» тюркских оградок Монголии [Худяков, 1985: 181-184].
Четыре тюркские оградки были раскопаны в 1987 г. ходе совместных изысканий монгольского археолога Т. Санжмятава и В. В. Волкова в Монгольском Алтае в рамках работы отряда СМИКЭ по изучению истории и культуры бронзового и раннего железного века. К сожалению, материалы этих исследований, проведенных в местности БаВыражаем благодарность доценту Уланбаатарского университета к. и.н. Т-О. Идэрхангаю за информацию о неопубликованных результатах исследований тюркских оградок на территории Монголии.
янзурх (долина р. Бодонч) и в пади Баян-салаа около р. Улиастай, остались не опубликованными и представлены только в отчетной документации.
Таким образом, к концу 1980-х гг. на территории Монголии было выявлено значительное количество тюркских «поминальных» комплексов, демонстрировавших существование яркой общности кочевников в раннем Средневековье. Вместе с тем, фрагментарность работ, проведенных на «рядовых» оградках, не позволяла осуществлять полноценную интерпретацию этих объектов. Показательной иллюстрацией стали обобщающие исследования Н. Сэр-Оджава [1970; 1977], который не рассматривал погребальные и «поминальные» комплексы тюрок как основной источник для исследования истории и культуры тюрок, отдавая приоритет письменным материалам.
Современный период в исследовании тюркских оградок Монголии. Изменение политической ситуации в Монголии в начале 1990-х гг. серьезным образом отразилось на проводимых полевых исследованиях. С этого времени в стране работают многочисленные экспедиции ученых из Бельгии, Великобритании, Германии, Италии, Казахстана, Кореи, США, Турции, Франции, Японии и др. Эти исследования, осуществляемые на высоком уровне и с применением современных методик, не только позволили получить и ввести в научный оборот значительный объем материалов, но также послужили важным стимулом для развития археологической науки в Монголии в целом. Результатом работ совместных экспедиций монгольских ученых и зарубежных специалистов стали исследованные памятники различных хронологических периодов, в том числе серия «поминальных» комплексов раннесредневековых тюрок.
В 1990-2000-х гг. на рассматриваемой территории продолжались исследования российских археологов, традиционно осуществлявших активные изыскания в Монголии. Большой объем работ в западной части страны осуществлен экспедициями В. Д. и Г. В. Кубаревых. В ходе этих исследований выявлены и зафиксированы «поминальные» объекты тюрок, локализованные на ряде памятников [Кубарев, Цэвээндорж, Якобсон, 1998; Кубарев, Цэвээндорж, 1999; Кубарев В. Д., Кубарев Г. В., 2004]. В 2007 г. в результате исследований российско-монголо-корейской экспедиции в местности Хар-Ямаатын-гол (Баян-Улгийский аймак) были получены показательные материалы, позволившие пополнить серию весьма немногочисленных раскопанных оградок тюрок в Западной Монголии. Основными элементами изученного сооружения являлись подквадратная оградка из плит, изваяние у юго-восточной стенки, два ряда балбалов, ров и вал, а также вертикально вкопанные деревянные столбики по периметру оградки. В центре объекта под перекрытием из плит зафиксировано мощное зольное пятно. У восточной стенки оградки обнаружено железное кайло на длинной деревянной рукояти [Кубарев и др., 2007; Кубарев, Гилсу, Цэвээндорж, 2008; Цэвендорж и др., 2008; КиЬагеу, О1ки, Тзеуееп^ггЬ, 2009]. На основе результатов осуществленного перекрестного радиоуглеродного и дендрохронологического анализа образцов лиственничных стволов из мемориального комплекса время его создания определено в рамках середины VII в. н.э. [Кубарев, 2015: 147-148].
Многолетние археологические исследования на территории Западной Монголии осуществлялись экспедицией Томского государственного университета под руководством Ю. И. Ожередова. Основной задачей работ, реализуемых с конца 1990-х и до начала 2010-х гг., стало выявление и картографирование памятников различных хронологических периодов в Ховдском аймаке. В ходе таких исследований Ю. И. Ожередо-вым обнаружен ряд ритуальных комплексов, по совокупности визуально фиксируемых элементов конструкций, связываемых с тюрками раннего Средневековья. Некоторые итоги работ, включающие подробное описание места расположения, рисунки и фотографии, а также авторское видение возможностей культурно-хронологической интерпретации объектов, представлены в ряде публикаций [Ожередов, 2003; 2005; 2007; 2010; 2012]. Одним из результатов исследований монголо-российской экспедиции стали раскопки тюркской оградки в местности Индэртийн ам (Ховдский аймак), изученной Ю. И. Ожередовым и Ч. Мунхбаяром в 2007 г. [Мунхбаяр, 2010: 109].
Начиная с 2007 г. системные исследования «поминальных» объектов тюрок на территории Западной Монголии и, в меньшей степени, в центральной части страны проводятся Буянтской археологической экспедицией, организованной университетами России (Алтайский государственный университет) и Монголии (Ховдский государственный университет, университет г. Улаанбаатар).
Одним из первых результатов работ участников Буянтской экспедиции стали исследованные ритуальные сооружения раннего Средневековья на памятнике Улаан ху-даг-1. Раскопанные объекты представляли собой подквадратные каменные оградки, у двух из которых находились изваяния, а еще у двух — стелы-столбы. При этом значительная степень разрушенности всех семи сооружений позволила предположить, что дополнительные объекты в виде изваяний или стел присутствовали во всех случаях [Горбунов, Тишкин, Эрдэнэбаатар, 2007].
В следующем 2008 г. изучение тюркских ритуальных комплексов Западной Монголии было продолжено. Работы осуществлялись на выявленных ранее памятниках Буга-тын узуур-1 и II, расположенных на левом берегу реки Буянт. На первом из обозначенных комплексов раскопаны четыре подквадратные оградки, расположенные по линии юг — север, а на втором — один подобный объект, к северо-востоку от которого находились пять смежных кольцевых выкладок [Горбунов, Тишкин, Шелепова, 2008]. Наряду с раскопками участниками экспедиции были продолжены работы по выявлению и фиксации разновременных погребально-поминальных комплексов в долине реки Бу-янт. Часть обнаруженных комплексов по совокупности внешних характеристик отнесена к раннему Средневековью [Тишкин, Нямдорж, Серегин, Мунхбаяр, 2008: 67-73].
Продолжением полевых исследований стали работы совместной российско-монгольской экспедиции в урочище Баян булаг. В этой местности ранее был выявлен и зафиксирован ряд объектов, связанных с ритуальной практикой раннесредневековых тюрок. В 2009 г. четыре рядом стоящие подквадратные оградки, ориентированные по линии север — юг, раскопаны на памятнике Баян булаг-П. У восточной стенки каждого из объектов зафиксировано каменное изваяние. Кроме того, в центральной ямке оградки № 2 найден фрагмент железного изделия, а также четыре золотых пластины с отверстиями и железное кольцо [Тишкин, Горбунов, Серегин, 2017].
Раскопки на расположенном неподалеку тюркском ритуальном комплексе Баян бу-лаг-! были проведены участниками Буянтской экспедиции в 2010 г. В результате установлено, что изученный объект, разрушенный к моменту проведения работ, представлял собой одиночную подпрямоугольную оградку с изваянием, установленным с восточной стороны. Очевидно, с оформлением скульптуры было связано сооружение выкладки округлой формы. Одной из конструктивных характеристик комплекса является яма в центре оградки, в которой зафиксированы остатки деревянного столба. В ходе раскопок обнаружен фрагмент стенки керамического сосуда без орнамента, а также характерный железный нож [Тишкин, Горбунов, Серегин, 2016; Тишкин, Горбунов, Серегин, Мунхбаяр, 2018].
Дальнейшее расширение источниковой базы для исследования особенностей ритуальной практики раннесредневековых тюрок Монголии было связано с работами Буянтской экспедиции на комплексе Хар узуур-Е осуществленными в 2012 г. На этом памятнике раскопаны пять подквадратных оградок, сооруженных на небольшом расстоянии друг от друга по линии север — юг. При исследовании каждого из сооружений у восточной стенки зафиксировано изваяние или балбал [Мунхбаяр и др., 2013; Тишкин и др., 2013: 160, рис. 6]. В следующем году две одиночные тюркские оградки, в центре каждой из которых находилась каменная стела, изучены на памятнике Харганат-П, расположенном в известном урочище Хар-Хад [Горбунов и др., 2015: 71-77]. Еще два подобных объекта раскопаны в местности Бийрег в 2014 г. [Горбунов и др., 2015: 7784]. Редким элементом ритуальной практики, зафиксированным в ходе исследований, является руническая надпись, нанесенная на одной из плит. Результаты анализа данной находки представлены в нескольких публикациях [Тишин, Серегин, 2016; 2017].
Раскопки одиночных тюркских оградок осуществлялись и в последующие годы. В 2015 г. участниками Буянтской экспедиции исследован один такой объект на памятнике Годон-Гол-^ в Баян-Ульгийском аймаке. Комплекс представлял собой подквадрат-ное сооружение из плит с небольшим ящичком и остатками деревянного столба в центре [Тишкин и др., 2016]. Еще одним пунктом в Байн-Ульгийском аймаке, на котором была раскопана одиночная тюркская оградка, стал памятник Хурээ зуслан-!. Особенностью исследованного объекта являются два миниатюрных ящичка, пристроенные к западной стенке сооружения [Идэрхангай и др., 2019: рис. 5].
Наряду с изучением «поминальных» объектов Западной Монголии участниками Буянтской экспедиции проводились более фрагментарные исследования таких памятников в центральной части страны. В 2014 г. проведены раскопки одной из четырех оградок комплекса Хушуун дэнж-04 (Архангайский аймак), устроенных в ряд по линии север — юг. Исследованный объект представлял собой четырехугольное сооружение, для возведения стенок которого использованы плиты, а также «оленные» камни. В центре оградки выявлена крупная яма, перекрытая плитами [Тишкин, Горбунов, Идэрхангай, Серегин, 2015; Идэрхангай и др., 2016].
Серия «рядовых» тюркских оградок раскопана участником Буянтской экспедиции Т.-О. Идэрхангаем в рамках самостоятельных полевых исследований. Две группы сооружений изучены им в 2012 г. на памятнике Дунд Оорцог в Архангайском аймаке. Объекты первой группы отличались округлой формой, характерной, как известно, для ранних оградок тюрок. Две оградки, локализованные в рамках второй группы, имели традиционную подквадратную конструкцию из плит. Зафиксированные находки, а также имеющиеся аналогии позволили сделать ряд заключений о времени сооружения объектов [Идэрхангай и др., 2012; Идэрхангай, 2014а]. Еще один комплекс, включавший четыре тюркских оградки, был раскопан экспедицией под руководством Т.-О. Идэрхан-гая у подножия горы Харуулын гозгор (Булганский аймак) в рамках проведения спасательных археологических работ в зоне предполагаемого строительства гидроэлектростанции на реке Эгийн гол.
Важные материалы получены в ходе раскопок монголо-французской экспедиции под руководством Ц. Турбата на комплексе Бургастын гол в Баян-Ульгийском аймаке. В результате исследований одной из четырех оградок обнаружено пластинчатое стремя, позволяющее отнести данные объекты к начальным этапам в развитии археологической культуры тюрок. К сожалению, материалы исследований были опубликованы лишь частично [Тербат и др., 2016, рис. 3]1.
Следует признать, что раскопки тюркских «рядовых» оградок крайне редко являлись основной целью работ зарубежных экспедиций на территории Монголии. Акцент на изучение памятников других типов и хронологических периодов определил меньшее внимание к публикации результатов изучения раннесредневековых объектов. Примером такой ситуации являются исследования монголо-американской экспедиции под руководством Ж. Баярсайхана и В. Фицью, проведенные в Цэнгэл сомоне Баян-Ульгийского аймака в 2011-2012 гг. Одним из итогов работ стали раскопки пяти тюркских оградок на комплексах Билуут-I, II, III и V. Зафиксированы как одиночные, так и рядом стоящие сооружения. Выявлены такие характерные элементы конструкций, как изваяние и стела в центре. В ходе раскопок оградки на комплексе Билуут-V обнаружены фрагменты керамики и железные наконечники стрел. Материалы раскопок опубликованы лишь частично [Fitzhugh, Kortum, 2012: 41-43; Fitzhugh, Kortum, Bayarsaikhan, 2013: 102-104, 108-110, 121, 218].
Еще меньшее внимание к публикации результатов исследований характерно для охранных полевых работ, связанных с раскопками в зонах строительства крупных хозяйственных объектов. Так, имеется информация о серии исследованных тюркских оградок в различных частях Монголии, однако полученные материалы по-прежнему не введены в научный оборот.
Отсутствие целенаправленных работ, посвященных интерпретации «рядовых» оградок раннесредневековых тюрок Монголии, отчасти было восполнено исследованиями Т.-О. Идэрхангая. В серии его статей и кандидатской диссертации представлен опыт систематизации и анализа таких объектов, расположенных в западной части страны, а также обобщена история их изучения [Идэрхангай, 2014а — б; 2017].
Таким образом, показательной чертой современного этапа в изучении «поминальных» комплексов тюрок Монголии является повышение интенсивности полевых исследований, связанных, главным образом, с работами экспедиций с участием зарубежных ученых. В масштабах страны полученные материалы остаются весьма фрагментарными. Вместе с тем впервые появилась возможность для характеристики «рядовых» оградок как отдельной группы памятников раннесредневековых кочевников. Продолжение
Выражаем благодарность начальнику Отдела бронзового и раннего железного века Института истории и археологии АН Монголии кндидату исторических наук Ц. Турбату за возможность ознакомления с материалами раскопок.
целенаправленных экспедиционных работ и оперативная публикация новых результатов, введение в научный оборот материалов раскопок прошлых лет, а также комплексный анализ имеющихся данных с использованием методов естественных наук позволят на качественно новом уровне рассматривать многие аспекты истории тюрок Монголии.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
Баяр Д. Монголын тев нутаг дахь ТYрэгийн XYH чулуу. Улаанбаатар, 1997. 148 т.
Баяр Д., Эрдэнэбаатар Д. Монгол Алтайн XYH чулуун хушуу. Улаанбаатар, 1999. 166 т.
Бямбадорж Т. Увс аймгийн нутаг дахь TYYX соёлын дурсгалууд. Улаанбаатар, 1999. 156 т.
Бямбадорж Т., Амартувшин Ч. Увс аймгийн нутаг дахь турэгийн уеийн зарим хун чулууд // БШа ЛгсЬаео1од1са. 1998. Тошш XVIII. Базе. 10. Т. 179-187.
Владимирцов Б. Я. Этнолого-лингвистические исследования в Урге, Ургинском и Кентейском районах // Северная Монголия. Предварительные отчеты лингвистической и археологической экспедиций о работах, произведенных в 1925 году. Л. : Изд-во АН СССР, 1927. С. 1-42.
Войтов В. Е. Древнетюркский пантеон и модель мироздания в культово-поминальных памятниках Монголии VI-VIII вв. М. : Изд-во ГМВ, 1996. 152 с.
Горбунов В. В., Тишкин А. А., Серегин Н. Н., Мухарева А. Н., Мунхбаяр Ч. Продолжение исследований тюркских оградок на территории Монгольского Алтая // Теория и практика археологических исследований. 2015. № 1. С. 70-86.
Горбунов В. В., Тишкин А. А., Шелепова Е. В. Исследования ритуальных комплексов Монгольского Алтая на памятниках Богатын-узуур-! и II // Теория и практика археологических исследований. Вып. 4. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2008. С. 92-102.
Горбунов В. В., Тишкин А. А., Эрдэнэбаатар Д. Тюркские оградки в Западной Монголии (по материалам раскопок на памятнике Улан худаг-Ц // Теория и практика археологических исследований. Вып. 3. Барнаул : Изд-во Алт. ун-та, 2007. С. 62-68.
Евтюхова Л. А. Каменные изваяния Южной Сибири и Монголии. М. ; Л. : Изд-во АН СССР, 1952. С. 72-120 (МИА № 24).
Идэрхангай Т.-О. Результаты раскопок тюркских оградок в местности Дунд Оорцог (Центральная Монголия) // Известия Алтайского государственного университета. Серия: История. Политология. 2014а. № 4/2 (84). С. 121-127.
Идэрхангай Т.-О. Тюркские оградки Баян-Ульгийского аймака (Западная Монголия): общая характеристика // Известия Алтайского государственного университета. Серия: История. Политология. 2014б. № 4/1 (84). С. 106-109.
Идэрхангай Т.-О. Тюркские оградки Монгольского Алтая: систематизация, хронология и интерпретация : автореф. дис. ... канд. ист. наук. Барнаул, 2017. 26 с.
Идэрхангай Т., Тишкин А. А., Горбунов В. В., Мунхбаяр Ч., Серегин Н. Н. Архангай аймгийн Батцэнгэл сумын Хошоон дэнжид явуулсан Турэгийн уеийн тахилын байгуу-ламжийн малтлага судагааны ур дунгээс // Археологи, Туух, Хумуунлэгийн ухааны сэт-гуул. 2016. № 12. Т. 35-50.
Идэрхангай Т., Тишкин А. А., Горбунов В. В., Серегин Н. Н., Энербаяр Б., Цэнд Д., Батчимэг Б., ЭрдэнэпYрэв П. Монгол-Оросын хамтарсан «Тев Азийн археологийн шинжилгээ-2» хээрийн шинжилгээний ангийн Баян-Элгий аймгийн Алтай сумын нутагт ажилласан малтлага судалгааны ажлын YP ДYHгээс // Монголын археологи — 2018: Эр-дэм шинжилгээний хурлын эмхэтгэл. Улаанбаатар : Бемби сан, 2019. Т. 231-236.
Идэрхангай Т., Эрдэнэбаатар Д., Эрдэнэ Ж., Батхуу Г. Дунд Оорцогийн эртний ту-рэгийн (МЭ VI-VIII) тахилын онгоны малтлага судалгааны ур дунгээс // Journal of Archaeology, History and Culture. 2012. Volume 8. Т. 86-95.
Кубарев В. Д., Цэвээндорж Д. Древнетюркские изваяния у г. Шивээт-Хайрихан и у оз. Даян (Монгольский Алтай) // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. № 4. Горно-Алтайск : ГАГУ 1999. С. 169-173.
Кубарев В. Д., Цэвээндорж Д., Якобсон Е. Предварительные результаты полевых работ в Монголии // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск : ИАЭТ СО РАН, 1998. Т. IV. С. 258-265.
Кубарев Г. В. Мемориальный комплекс древнетюркского аристократа из Хар-Ямаатын-Гола (Монгольский Алтай) // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология. 2015. Т. 14, вып. 7: Археология и этнография. С. 136-150.
Кубарев Г. В., Гилсу Со, Цэвээндорж Д. Исследование древнетюркских памятников Монгольского Алтая // Культура номадов Центральной Азии. Самарканд: МИЦАИ, 2008. С. 108-112.
Кубарев Г. В., Кубарев В. Д. О древнетюркских поминальных оградках в устье Хар-Салаа (Монгольский Алтай) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Т. Х. Новосибирск : ИАЭТ СО РАН, 2004. С. 301-305.
Кубарев Г. В., Со Гилсу, Кубарев В. Д., Цэвээндорж Д., Лхундев Г., Баярхуу Н., Ким Хый Чхан, Канн Сом, Чжон Вон Чхоль. Исследование древнетюркских памятников в долине реки Хар-Ямаатын-Гол (Монгольский Алтай) // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск : ИАЭТ СО РАН, 2007. Т. XIII. С. 298-303.
Мунхбаяр Ч. Ховд аймгийн нутаг дахь Турэгийн тахилын байгууламжийн турэл, ан-гилал // Нуудэлчдийн ув судлал. 2010. ^m Х. Fasc. 8. Т. 108-127.
Мунхбаяр Б. Ч., Тишкин А. А., Горбунов В. В., Эрдэнэбаатар Д., Серегин Н. Н., Са-рантугалаг Д., Идэрхангай Т. — О. Раскопки на памятнике Хар узуур-I // Эрдэм шинжилгээний бичиг. 2013. № 6 (18). С. 89-114.
Ожередов Ю. И. Комбинированное изваянии с р. Цалуу в З
